民间四大鬼树：桑树、柳树、槐树和杨树
前不栽桑，后不栽柳，当院不栽鬼拍手.杨树遇风，叶子哗哗啦啦地响，象是“鬼”拍手.河南开封一带流传一种“宅忌”民谣：“前不栽桑，后不栽柳，门前不栽鬼拍手句号。”桑与丧字谐音；“柳”指父母死后，送殡多用柳枝作“哀杖”、“招魂幡”； “鬼拍手”是指杨树，多植于基地，其叶迎风作响，似人拍手句号。民间还有“屋后不栽槐”地说法句号。
据说古时有尊槐之风习，槐于古代是吉祥、长寿和官职的象征，因而民间禁忌植槐于屋后。河南一带禁忌在院内种植楝树，以为楝子为苦豆，兆主人食苦果。不过也有人称，四大鬼树只不过是网上很多人用这个来恐吓人，就跟为什么晚上不能照镜子一样，都是迷信的说法，让这种说法传播的更广了。
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但是古代等级森严，坟墓上栽什么树都有制度规定，并且不能违反。“四大鬼树”中有两种是明文规定栽在坟地的，栽在房屋旁，怎么看都让人不舒服。再加上综合因素，古人也就不想惹麻烦了。
桑，音近“丧”，听起来太别扭;柳，音近“流”，有损赌气;槐，听起来像“坏”，不种也罢;杨树，刮起风来叶子声音大，小偷来了都不知道，古人生活经验还是怪足的。
并且古时习惯将丧事所用的木类的植物被称作鬼书，也可以说是死人要将其带到阴间。首先说柳树，柳树用来做哀杖。以表达子孙的孝顺，最后被插在墓头上，意思是子孙相伴。
古代六谷指现在的什么作物?牟世玖
中国古代的六谷多指稻、黍、稷、梁、麦、苽六种粮食作物。古今对应的名称为：稻（水稻，大米）、黍（黍[shǔ]子，小米）、稷（高粱）、梁（黄米）、麦（麦子）、苽（音gū，高笋）。
一、稻：有水稻，有旱稻，其中以水稻为多。去壳后即为大米，大米以白色居多，也有红、黑等颜色。古今名称相同。
二、黍：黍[shǔ]子，现在农村仍称黍子。种子去壳后称小米或者小黄米，就是市场上颗粒较小的小米，色淡黄，性黏，常用来做蒸肉或煮粥食用。
三、稷：音[jì]，古代以稷为主食。既可为饭，又可煮酒。故稷被列为“百谷之长”，被帝王奉为“谷神”。现在称为高粱。去壳后即为高粱米。
四、梁：古代指黍的优良品种，产量比黍略高。就是现在小米之中颗粒大而不黏者，适宜做饭食，故俗称“饭米黍”。色黄，粒比黍子大。种子去壳后俗称黄米或大黄米。严格意义上讲，梁是黍的一种。所以，许多人将古代的“六谷”，称为“五谷”。
五、麦：麦子，有大麦、小麦、油麦等多种，现在多指小麦。是面食的主要来源。麦子的种皮称为麦麸，常用作饲料。种子的其他部分磨成粉末，称为面粉。面粉做成条状，即为面条，简称“面”。麦子成为人们常用的食物。古今同名。
六、苽：音gū，也写作蓏，现称茭白或高笋。苽在古代，本是粮蔬通用之物。开花结籽时植株如芦苇。其种子在古代曾作粮食，称苽米。因种子黑色且细长（约2cm），现在又称黑长米。因雕特别爱吃，故古时又称雕米。其笋状茎可作蔬菜，因其洁白，故称茭白；又因其像竹笋，故称高笋。现在有些农村仍有栽培，但只作蔬菜使用，不食用其种子。
在《三字经》中：作者把稻、黍、稷、粱、麦、菽称为“六谷”，是有道理的。因为黍和粱本为一类，没有太大的区别，故前述六谷，实为五谷。增加的一谷为“菽”。
菽：音shū，是豆类的统称。古人以豆类为主要蔬菜，故也有人称其为“谷”。现在将豆类归于蔬菜，不再称“谷”了。
有些地方把玉米也称为六谷之一，叫作“包谷”。但是，玉米原产于南美洲。在中国古代，玉米尚未传入。因此，即使现在中国普遍种植有玉米，但在古代的：“五谷”、“六谷”中都没有玉米。
（来自网络，向原作者致谢！）
